문제
17. 다음 중 조선시대 성리학의 변화에 대한 설명으로 가장 적절하지 않은 것은?
① 정도전, 권근 등 관학파는 주례를 국가의 통치이념으로 중요하게 여겼다.
② 이황을 계승한 남인들은 인간과 사물의 본성에 관한 문제를 두고 호락논쟁을 벌였다.
③ 서경덕과 조식은 노장사상에 포용적이었다.
④ 소론 성리학자들은 양명학이나 노장사상 등을 수용하였다.
정답은 ②번이다.
출처: 경찰청 인터넷 원서접수
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