2026 제77회 한국사능력검정시험(한능검) 심화 10번 기출 해설

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문제

10. 다음 가상 뉴스에서 보도한 내용이 있었던 시기에 볼 수 있는 모습으로 가장 적절한 것은? [2점]

① 계백료서를 읽고 있는 관리

② 담배를 밭에 심고 있는 농민

③ 조위총의 난을 진압하는 군인

④ 진전사에서 참선하는 선종 승려

⑤ 낙랑군과 교역할 덩이쇠를 주조하는 장인

출처: 국사편찬위원회 한국사능력검정시험

문제 해설

통일 신라 말, 장보고는 현재 완도 지역에 청해진을 설치하고 해적을 소탕하여 남해와 황해의 해상 무역권을 장악하였다.

① 계백료서를 읽고 있는 관리

계백료서는 고려 태조 때 지어졌다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

② 담배를 밭에 심고 있는 농민

담배를 재배한 것은 조선 후기이다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

③ 조위총의 난을 진압하는 군인

조위총의 난은 고려 무신정권기이다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

④ 진전사에서 참선하는 선종 승려

통일 신라 말, 진전사가 지어졌고 선종 불교가 유행하였다.

따라서 보기의 내용은 옳다.

⑤ 낙랑군과 교역할 덩이쇠를 주조하는 장인

낙랑군과 덩이쇠를 교역한 국가는 금관가야이다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

정답은 ④번이다.

통일 신라 경제

민정(촌락) 문서 – 촌락의 토지 크기, 남녀별·연령별의 정확한 인구 수, 소와 말의 수, 토산물 등을 파악하는 문서를 만들고, 조세, 공물, 부역 등을 거두었으며, 변동 사항을 조사하여 3년마다 문서를 다시 작성
상품 생산이 늘어나 이전에 설치된 동시만으로는 상품 수요를 감당할 수 없어 서시와 남시를 설치
국제 무역이 발달하면서 이슬람 상인이 울산에까지 와서 무역
장보고는 완도에 청해진을 설치하고 해적을 소탕하여 남해와 황해의 해상 무역권을 장악
산둥 반도와 양쯔 강 하류에 신라인의 거주지인 신라방과 신라촌, 신라인을 다스리는 신라소, 여관인 신라관, 절인 신라원이 만들어짐

고려 태조

빈민을 구제하고 위한 기구로 흑창 설치(춘궁기에 곡식을 나눠 주고 추수 후에 갚게 했던 빈민 구제 기구)
태조는 지방 호족을 회유하기 위해 호족의 딸과 혼인하고, 왕씨 성을 하사하는 사성 정책 실시
사심관 제도 – 건국 공신들을 사심에 임명하여, 각 자기 출신 지역의 부호장 이하의 임명을 맡게 하는 제도
기인 제도 – 향리의 자제를 뽑아 서울에 인질로 삼고, 출신지의 일에 대하여 자문을 맡게 하는 제도
<정계>와 <계백료서>를 지어 관리가 지켜야 할 규범을 제시
훈요 10조 – 후대 왕들이 지켜야 할 정책 방향을 제시
북진 정책을 추진하여 평양을 서경으로 삼고, 북진 정책의 전진 기지로 적극 개발
역분전 지급 – 후삼국 통일 과정에서 공로를 세운 사람들에게 공훈에 대한 대가로 준 논공행상적 성격의 토지

조선 후기
농민 경제 변화

감자나 고구마 등 재배
모내기법(이앙법)을 확대하여 벼와 보리의 이모작으로 단위 면적당 생산량을 증가
광작 – 모내기법으로 잡초를 제거하는 일손을 덜 수 있게 되자, 농민은 경작지의 규모를 확대
상품 작물 재배 – 쌀, 목화, 채소, 담배, 약초 등을 재배하여 판매
수확량의 반(타조법)을 내던 소작료도 일정 액수(도조법)를 곡물이나 화폐로 내도록 하는 변화가 나타남
타조법: 일정 비율로 소작료를 내는 방식. 도조법: 일정 액수를 소작료로 내는 방식

고려
무신정권기

무신 정변 – 1170년, 의종이 개경 부근의 보현원에서 놀이를 즐길 때를 이용하여 정중부, 이의방 등의 무신들이 정변을 일으킴
문신들을 제거하고 의종을 귀양 보낸 다음 명종을 세워 정권을 장악
무신 간 내분으로 정중부가 피살되고, 경대승, 이의민이 차례로 무신 정권의 최고 권력자가 됨
중방 – 최고위 무신들로 구성된 회의 기구. 무신정변 직후부터 최충헌이 권력을 잡을 때까지 최고 권력 기구
무신 집권자의 변화: 이의방 → 정중부 → 경대승 → 이의민 → 최충헌

최씨 정권의 성립 – 최충헌은 이의민을 제거하고 최고 권력자가 되었고, 이후 4대 60여년간 최씨 정권이 지속됨
최충헌 – 봉사 10조와 같은 사회 개혁책을 제시
교정도감 – 최씨 정권 최고 권력 기구
최고 집권자는 교정별감이 되어 국가의 중요한 정책을 결정
사병 기관인 도방을 설치하여 신변을 경호
도방은 삼별초와 함께 최씨 정권을 유지하는 군사적 기반

최우 – 최충헌의 뒤를 이어 교정도감을 통하여 정치 권력을 행사, 자기 집에 정방을 설치하여 모든 관직에 대한 인사권을 장악
서방을 설치하여 유명 문신을 머무르게 하며 정권 운영의 고문을 담당
사병으로 조직된 도방과 함께 삼별초가 군사적 기반

농민과 천민의 봉기

조위총의 난 – 1174년, 서경에서 조위총이 무신 정권에 대한 저항 운동을 일으킴
망이·망소이의 난 – 1176년, 공주 명학소에서는 무거운 조세 부담에 시달리던 주민들이 망이, 망소이 형제를 중심으로 봉기
김사미·효심의 난 – 1193년, 경상도의 운문(청도)과 초전(울산)에서는 김사미와 효심이 저항 운동을 일으킴
만적의 난 – 1198년, 개경에서 최충헌의 사노비인 만적이 중심이 되어 신분 해방 운동을 시도, 사전 발각 후 실패

남북국의
건축과 탑

8세기 중엽에 세운 불국사와 석굴암이 통일 신라의 사원 건축을 대표
동궁과 월지(안압지)는 통일 신라의 뛰어난 조경술을 잘 나타냄

불국사	동궁과 월지(안압지)

이중 기단 위에 3층으로 쌓는 전형적인 통일 신라의 석탑 양식이 완성
통일 신라 초기의 석탑으로 대표적인 것은 감은사지 3층 석탑
불국사에는 통일 신라 석탑의 전형이라 할 수 있는 3층 석탑과 높은 예술성과 빼어난 건축술을 보여 주는 다보탑이 있음

불국사 다보탑

불국사 3층 석탑

감은사지 3층 석탑

화엄사 사사자 3층 석탑

통일 신라 말 양양 진전사지 3층 석탑은 기단과 탑신에 부조로 불상을 새김
선종이 널리 퍼지면서 승려의 사리를 봉안하는 승탑과 탑비가 유행. 팔각원당형을 기본형으로 삼고 있는 승탑과 승려의 일대기를 비에 새겨 세운 탑비는 세련되고 균형감이 뛰어나 이 시기의 조형 미술을 대표. 쌍봉사 철감선사 승탑은 이 시기의 대표적인 승탑이다.

쌍봉사 철감선사 승탑

진전사지 3층 석탑

발해 상경은 당시 당의 수도인 장안을 본떠 건설. 외성을 쌓고, 남북으로 넓은 주작 대로를 내고, 그 안에 궁궐과 사원을 세웠다.

발해 영광탑

통일 신라 말
선종과 풍수지리설

선종은 교리보다는 각 개인의 마음 속에 있는 불성을 깨닫는 것이 중요하다고 하며 정신 수양을 통한 해탈을 강조
통일 신라 말에는 실천 수행을 통하여 마음 속에 내재된 깨달음을 얻는다는 선종 불교가 널리 확산
선종은 독자적인 세력을 구축하고자 하는 지방 호족의 이념적 지주가 됨
9개의 선종 사원과 9산 선문
선종 승려는 6두품 지식인과 함께 새로운 고려 사회 건설에 사상적 바탕을 마련

신라 말기에 도선과 같은 선종 승려들은 중국에서 유행한 풍수지리설을 도입
풍수지리설은 산세와 수세를 살펴 도읍, 주택, 묘지 등을 선정하는 인문 지리적 학설
주 중심의 지리 개념에서 벗어나 다른 지방의 중요성을 자각하는 계기를 마련

전기 가야 연맹

42년, 김수로에 의해 금관가야 건국
낙동강 유역 일대 세력 범위
덩이쇠를 만들어 화폐와 같은 교환 수단으로 이용
풍부한 철의 생산과 해상 교통을 이용하여 낙랑과 왜의 규슈 지방을 연결하는 중계 무역이 발달

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