2026학년도 수능 한국사 1번 해설 – 구석기 시대

• 약 70만 년 전
• 뗀석기 – 주먹도끼, 슴베찌르개, 찍개 등
• 동굴, 바위 그늘, 강가 등에서 막집 짓고 거주
• 무리를 이루어 큰 사냥감을 찾아다니며 생활
• 경기도 연천 전곡리, 충남 공주 석장리, 단양 수양개 유적

주먹도끼

슴베찌르개

• 반달 돌칼, 바퀴날 도끼
• 청동기 – 비파형 동검, 거친무늬 거울, 거푸집
• 청동 방울 등을 의례 도구로 사용
• 청동제 농기구는 제작되지 않음
• 미송리식 토기, 민무늬 토기(부여 송국리)
• 고인돌 축조
• 사유 재산 제도와 계급 발생
• 저습지 등에서 벼농사가 시작
• 목책과 환호 등 방어 시설
• 평북 의주 미송리, 충남 부여 송국리

반달 돌칼	비파형 동검
거푸집	미송리식 토기
민무늬 토기(부여 송국리)	고인돌

• 통일 신라

• • 불상

통일 신라 시대에 들어와 균형미가 뛰어난 불상들이 만들어졌다. 이 시기 조각의 최고 경지를 보여 주고 있는 것은 석굴암의 본존불과 보살상들이다.

석굴암 본존불

• • 공예

통일 신라에서는 불교와 관련된 석조물을 많이 만들었다. 불국사 석등과 법주사 쌍사자 석등은 단아하면서도 균형잡힌 걸작으로 꼽힌다.

통일 후에는 상원사 동종, 성덕 대왕 신종 등 범종이 많이 주조되었다. 특히, 성덕 대왕 신종은 맑고 장중한 소리와 경쾌하고 아름다운 비천상으로 유명하다.

상원사 동종은 현존하는 우리 나라 최고(最古)의 범종이다.

성덕 대왕 신종	성덕 대왕 신종 무늬
법주사 쌍사자 석등	상원사 동종

• 발해

• • 불상

발해에서는 불교가 장려됨에 따라 많은 불상이 제작되었다. 상경과 동경의 절터에서는 고구려 양식을 계승한 것으로 여겨지는 불상도 발굴되었다.

• • 공예

상경에 완전한 모습으로 남아 있는 석등은 발해 석조 미술의 대표로 꼽힌다.

고구려 양식을 계승한 연꽃무늬 수막새를 제작했다.

말갈계 토기를 사용했다.

돌사자상	석등
발해 이불병좌상	연꽃무늬 수막새

• 왕 아래에 가축의 이름을 딴 마가, 우가, 저가, 구가와 대사자, 사자 등의 관리
• 여러 가(加)들이 별도로 사출도를 주관
• 농경과 목축을 주로 하였고, 특산물로는 말, 주옥, 모피
• 1책 12법 – 남의 물건을 훔쳤을 때에는 물건값의 12배를 배상
• 흉년·수해·가뭄이 들면 왕에게 그 책임을 물음
• 간음한 자와 투기가 심한 부인은 사형에 처함
• 영고 – 12월 제천 행사
• 소를 죽여 그 굽으로 길흉 확인.

왕 아래에 상가, 대로, 패자, 고추가 등의 대가들이 있었으며, 각기 사자, 조의, 선인 등 관리를 거느림

제가 회의 – 국정을 논의하고 결정했던 귀족 회의

서옥제 – 혼인을 정한 뒤 신부집 뒤꼍에 조그만 집을 짓고, 거기서 자식을 낳아 장성하면 아내를 데리고 신랑집으로 돌아가는 제도

동맹 – 10월에 국동대혈에서 열리는 추수감사제인 제천 행사

• 강원도 북부의 동해안에 위치
• 군이나 삼로라는 군장이 자기 부족을 다스림
• 특산물로 단궁이라는 활과 과하마, 반어피 등이 유명
• 족외혼
• 책화 – 다른 부족의 생활권을 침범하면 책화라 하여 노비와 소, 말로 변상
• 무천 – 매년 10월에 열리는 제천 행사
• 호랑이를 신으로 여겨 제사를 지냄

• 마한, 변한, 진한
• 목지국의 지배자가 마한왕 또는 진왕으로 추대되어 삼한 전체의 주도 세력이 됨
• 지배자 중에서 세력이 큰 것은 신지, 작은 것은 읍차 등으로 불림
• 제사장 ‘천군’
• 신성 지역으로 ‘소도’가 있었는데, 이 곳에서 천군은 농경과 종교에 대한 의례를 주관
• 변한에서는 철이 많이 생산되어 낙랑, 왜 등에 수출. 철은 교역에서 화폐처럼 사용
• 5월 수릿날, 10월 계절제