숲 속의 공부

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4번 문제

4. 다음 글에서 알 수 있는 것은?

최근 한 존재의 내적 능력보다 그 존재가 맺는 사회적ㆍ맥락적 관계를 중요하게 다루는 철학들이 부상하게 되면서 공동체의 중요성을 강조하는 우분투 철학이 많은 조명을 받고 있다. ‘우분투(ubuntu)’라는 용어는 “사람은 다른 사람을 통해 존재한다.” 혹은 “우리가 존재하기에 내가 존재한다.”로 번역되는 아프리카 응구니(Nguni)족의 속담에서 유래했다. 이 속담에서 보이듯, 우분투 철학은 공동체와 사회적 관계에 큰 가치를 둔다. 실제로 사회적 관계는 인간으로 존재한다는 것이 무엇인지 그리고 우리는 어떻게 인격을 갖추게 되는지에 관한 답을 할 때, 중요하게 고려해야 할 사항이다.

우분투 철학에서 ‘인간’ 혹은 ‘인격’은 순전히 분류적이고 기술적인 개념이라기보다는 이상적이고 규범적인 개념이다. 우분투 철학은 모든 인간을 완전한 인간이 될 잠재력을 지닌 존재로 여긴다. 흥미로운 점은, 우분투 철학이 개인 혼자서는 이러한 이상을 달성하는 것이 불가능하다고 본다는 것이다. 우분투 전통에서 “완전한 인간이 되기 위해 서로 돕는다.”라는 격언은 이러한 점을 잘 보여준다. 그러므로 나는 타인에 대해 더 많은 연민을 갖거나 관대함을 실천하는 등의 방식으로 스스로 더 나은 인간이 되기 위해 노력할 의무를 가질 뿐만 아니라 타인도 내가 더 나은 인간이 되도록 돕기 위해 노력할 의무를 지닌다.

이러한 우분투 철학은 데카르트의 “나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다.”로 대표되는 자기중심적 철학과 대조될 수 있다. 자기중심적 철학은 개인의 사고 능력을 무엇보다 우선시하며, 타인과의 상호작용이 없어도 개인의 능력과 노력을 통해 더 나은 인간이 될 수 있다고 본다. 이와 달리 우분투 철학은 공동체 속에서 맺어지는 관계를 우선시한다. 우분투 철학에 따르면, 우리는 우리와 상호작용하며 함께 살아가는 사람들로 인해 의미 있는 존재가 되며, 그들과의 관계 속에서만 더 나은 인간이 될 수 있다. 즉, 우분투 철학에서 말하는 인간 혹은 인격의 중요한 특징은 사고할 수 있는 능력이 있다는 것이 아니라 타인과 서로 돕는 관계 속에서 더 나은 인간이 될 수 있는 잠재력이 있다는 것이다.

① 자기중심적 철학은 타인과의 상호작용을 무엇보다 우선시한다.

② 우분투 철학은 타인과의 상호작용을 위해 완전한 인간이 될 것을 요구한다.

③ 우분투 철학에서 한 존재의 사회적 지위는 그 존재의 사고 능력에 따라 결정된다.

④ 자기중심적 철학의 목표는 공동체 안에서 자신의 지위를 스스로 정립해 가는 데 있다.

⑤ 우분투 철학과 자기중심적 철학은 모두 인간이 지금보다 더 나은 인간이 될 수 있다고 본다.

출처: 국가공무원채용시스템

문제 해설

① 자기중심적 철학은 타인과의 상호작용을 무엇보다 우선시한다.

이러한 우분투 철학은 데카르트의 “나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다.”로 대표되는 자기중심적 철학과 대조될 수 있다. 자기중심적 철학은 개인의 사고 능력을 무엇보다 우선시하며, 타인과의 상호작용이 없어도 개인의 능력과 노력을 통해 더 나은 인간이 될 수 있다고 본다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

② 우분투 철학은 타인과의 상호작용을 위해 완전한 인간이 될 것을 요구한다.

우분투 철학은 모든 인간을 완전한 인간이 될 잠재력을 지닌 존재로 여긴다. 흥미로운 점은, 우분투 철학이 개인 혼자서는 이러한 이상을 달성하는 것이 불가능하다고 본다는 것이다. 우분투 전통에서 “완전한 인간이 되기 위해 서로 돕는다.”라는 격언은 이러한 점을 잘 보여준다. 그러므로 나는 타인에 대해 더 많은 연민을 갖거나 관대함을 실천하는 등의 방식으로 스스로 더 나은 인간이 되기 위해 노력할 의무를 가질 뿐만 아니라 타인도 내가 더 나은 인간이 되도록 돕기 위해 노력할 의무를 지닌다.

우분투 철학은 공동체 속에서 맺어지는 관계를 우선시한다. 우분투 철학에 따르면, 우리는 우리와 상호작용하며 함께 살아가는 사람들로 인해 의미 있는 존재가 되며, 그들과의 관계 속에서만 더 나은 인간이 될 수 있다. 즉, 우분투 철학에서 말하는 인간 혹은 인격의 중요한 특징은 사고할 수 있는 능력이 있다는 것이 아니라 타인과 서로 돕는 관계 속에서 더 나은 인간이 될 수 있는 잠재력이 있다는 것이다.

우분투 철학은 타인과의 상호작용을 위해서가 아니라 타인과의 상호작용을 통해 스스로 더 나은 인간이 되기 위해 노력할 의무를 가진다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

③ 우분투 철학에서 한 존재의 사회적 지위는 그 존재의 사고 능력에 따라 결정된다.

자기중심적 철학에서 개인의 사고 능력이 무엇보다 우선시된다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

④ 자기중심적 철학의 목표는 공동체 안에서 자신의 지위를 스스로 정립해 가는 데 있다.

자기중심적 철학은 타인과의 상호작용이 없어도 개인의 능력과 노력을 통해 더 나은 인간이 될 수 있다고 본다.

반면 우분투 철학은 공동체 속에서 맺어지는 관계를 우선시한다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

⑤ 우분투 철학과 자기중심적 철학은 모두 인간이 지금보다 더 나은 인간이 될 수 있다고 본다.

자기중심적 철학은 개인의 사고 능력을 무엇보다 우선시하며, 타인과의 상호작용이 없어도 개인의 능력과 노력을 통해 더 나은 인간이 될 수 있다고 본다. 이와 달리 우분투 철학은 공동체 속에서 맺어지는 관계를 우선시한다. 우분투 철학에 따르면, 우리는 우리와 상호작용하며 함께 살아가는 사람들로 인해 의미 있는 존재가 되며, 그들과의 관계 속에서만 더 나은 인간이 될 수 있다. 즉, 우분투 철학에서 말하는 인간 혹은 인격의 중요한 특징은 사고할 수 있는 능력이 있다는 것이 아니라 타인과 서로 돕는 관계 속에서 더 나은 인간이 될 수 있는 잠재력이 있다는 것이다.

우분투 철학은 타인과 서로 돕는 관계 속에서 더 나은 인간이 될 수 있는 잠재력이 있다고 본다.

반면 자기중심적 철학은 타인과의 상호작용이 없어도 개인의 능력과 노력을 통해 더 나은 인간이 될 수 있다고 본다.

따라서 보기의 내용은 옳다.

정답은 ⑤번이다.

2026 국가직 7급 PSAT 언어논리 4번 해설 – 우분투 철학

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