5번 문제
5. (가) 국가에 대한 설명으로 옳은 것은? [2점]
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① 지방의 22담로에 왕족을 파견하였다.
② 태학과 경당을 두어 인재를 양성하였다.
③ 10월에 무천이라는 제천 행사를 개최하였다.
④ 사회 질서를 유지하기 위해 범금 8조를 만들었다.
⑤ 물시계인 누각을 만들고 누각박사를 두어 시간을 측정하였다.
출처: 국사편찬위원회 한국사능력검정시험
문제 해설
고구려 소수림왕 때 중국의 전진을 통하여 불교를 수용하였다.
① 지방의 22담로에 왕족을 파견하였다.
백제 무령왕 때 지방의 22담로에 왕족을 파견함으로써 지방에 대한 통제를 강화했다.
따라서 보기의 내용은 옳지 않다.
② 태학과 경당을 두어 인재를 양성하였다.
고구려는 수도에 태학을 세워 유교 경전과 역사서를 가르치고, 지방에는 경당을 세워 청소년에게 한학과 무술을 가르쳤다.
따라서 보기의 내용은 옳다.
③ 10월에 무천이라는 제천 행사를 개최하였다.
동예에 대한 내용이다.
따라서 보기의 내용은 옳지 않다.
④ 사회 질서를 유지하기 위해 범금 8조를 만들었다.
고조선에 대한 내용이다.
따라서 보기의 내용은 옳지 않다.
⑤ 물시계인 누각을 만들고 누각박사를 두어 시간을 측정하였다.
신라 성덕왕 때 누각전을 설치하여 물시계의 관측을 맡아보게 하였는데, 누각박사는 그 전문기술자였다.
따라서 보기의 내용은 옳지 않다.
정답은 ②번이다.
| 삼국 불교 수용 |
삼국은 중앙 집권 체제의 확립과 지방 세력의 통합에 힘쓰던 4세기에 불교를 수용하였다.
이는 새로운 국가 정신의 확립에 기여하고 강화된 왕권을 이념적으로 뒷받침해 주는 사상이 필요했기 때문이다. 또한 삼국 시대 불교는 국가의 안녕과 발전을 비는 호국 불교의 성격을 띠었다.
중국의 전진을 통하여 소수림왕 때 불교를 수용하였다.
침류왕 때 동진에서 불교를 수용하였다.
신라는 고구려를 통하여 불교가 전래되었고, 불교 수용 과정에서 귀족들의 반발을 겪다가 6세기 이차돈의 순교를 계기로 법흥왕 때 불교가 국가적으로 공인되었다. 신라의 여러 왕이 불교식 이름을 가졌으며, 원광은 젊은이들에게 세속 5계를 가르쳤다. |
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| 삼국시대 한자의 보급과 교육 |
우리 나라는 철기 시대부터 한자를 도입하여 사용해 왔지만, 이두나 향찰을 만들어 한문의 토착화를 위한 독자적 노력도 기울였다.
한자의 뜻과 소리를 빌려 우리말을 적는 방식. 삼국유사와 균여전에 실린 향가는 모두 향찰로 쓰여졌다.
수도에 태학을 세워 유교 경전과 역사서를 가르치고, 지방에는 경당을 세워 청소년에게 한학과 무술을 가르쳤다.
백제는 5경 박사와 의박사, 역박사 등을 두어 유교 경전과 기술학 등을 가르쳤다.
임신서기석을 보면 신라에서도 청소년이 유교 경전을 공부하였던 사실을 알 수 있다.
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| 삼국 통치 체제 |
제가 회의 – 고구려 초기에 국정을 논의하고 결정했던 귀족 회의 대대로(또는 막리지)가 국정을 총괄 지방의 여러 성에 욕살, 처려근지 등을 둠
정사암 회의 – 재상의 선출 등 국가의 주요 사항을 의논하고 결정하던 백제의 귀족 회의 6좌평제와 16관등제 상좌평이 국정을 총괄 무령왕 때 지방의 22담로에 왕족을 파견함으로써 지방에 대한 통제를 강화
화백 회의 – 신라에서 국가의 중요한 일을 의논하던 귀족 회의체 17관등제 골품 제도 – 신라인의 일상 생활까지 규제 |
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| 동예 |
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| 고조선 |
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| 삼국의 과학 기술 |
고대의 천문학은 천체 관측을 중심으로 발달하였다. 신라에서는 7세기 선덕 여왕 때에 첨성대를 세워 천체를 관측하였다.
신라 성덕왕 때 누각전을 설치하여 물시계의 관측을 맡아보게 하였는데, 누각박사는 그 전문기술자였다.
백제에서는 금속 기술이 발달하였다. 4세기 후반에 백제에서 만들어 일본에 보낸 칠지도는 강철로 만들고 금으로 글씨를 상감해 새겨 넣은 우수한 제품이다. 칠지도는 백제 제철 기술의 우수함을 잘 보여 주고 있다. 백제 금동 대향로는 백제의 금속 공예 기술이 매우 뛰어났음을 보여 주는 걸작품이다.
신라에서는 금 세공 기술이 발달하였다. 신라 고분에서 출토된 금관들은 순금으로 만든 것과 금으로 도금한 것이 있는데, 제작 기법이 뛰어나며 독특한 모양이 돋보인다.
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