68회 한능검 심화 18번 해설 – 정도전

• 조선 태조를 도와 조선을 건국하는데 큰 역할을 했다.
• 조선 건국 이후 『조선경국전』을 지어 새 나라의 통치 방향을 제시하고 재상 중심의 정치를 강조했다.
• 왕명을 받아 한양 천도와 경복궁 건설을 주도했다.
• 요동 정벌을 추진했다.
• 재상 중심의 정치 체제를 주장하다.
• 제1차 왕자의 난 때 이방원에 의해 살해당했다.
• 불씨잡변을 통하여 불교를 비판하였으며, 성리학을 통치 이념으로 확립했다.

• 향약

지방 사족은 향촌 사회를 그들 중심으로 운영하기 위해 향약 조직을 만들었다. 향약은 조선 중종 때 조광조가 처음 시행한 이후 전국적으로 확산되었다.

본래 향촌에서는 마을 단위로 공동체 생활을 하면서 어려운 일을 당하면 서로 돕는 풍습이 있었다. 향약은 이러한 전통적 공동 조직과 미풍양속을 계승하면서, 삼강오륜을 중심으로 한 유교 윤리를 가미하여 교화 및 질서 유지에 알맞게 구성한 것이다.

향약은 조선 사회의 풍속 교화에 많은 역할을 하였다. 향촌 사회의 질서 유지와 함께 치안까지 담당하는 등 향촌의 자치 기능을 맡았다. 향약의 보급으로 지방 사림의 지위는 강화되었으나, 지방 유력자가 주민을 위협, 수탈하는 배경을 제공하는 등 부작용도 적지 않았다.

• 서원

서원은 풍기 군수 주세붕이 세운 백운동 서원이 시초이다. 백운동 서원은 최초의 사액서원이 되었다. 조선 명종 때 사액을 받아 소수 서원으로 명칭이 바뀌었다.

16세기 이후 각 지방에서 생겨나기 시작한 서원도 향약과 함께 사림의 지위를 강화시켜 주었다. 서원은 유교 윤리를 보급하고 향촌 사림을 결집, 강화시키는 역할을 수행하였다.

• 교린 정책

조선은 일본과의 교류에는 교린 정책을 원칙으로 하였다.

사신 접대를 위해 한양에 동평관을 두었다.

• 쓰시마 섬 정벌

왜구의 소굴인 쓰시마 섬에 대한 토벌은 고려 말과 조선 초에 이루어졌다. 1419년(세종 1) 이종무는, 병선 227척, 병사 1만 7000명을 이끌고 쓰시마 섬을 토벌하여 왜구의 근절을 약속받고 돌아왔다.

• 3포 개항과 계해약조

왜구의 요구를 받아들여 부산포, 제포(진해), 염포(울산) 등 3포를 개방하여 무역을 허용하고, 계해약조(1443년)를 체결하여 제한된 범위 내에서 교역을 허락하였다.

• 해동제국기

세종 때 일본에 다녀온 신숙주가 왕의 명령에 따라 쓴 견문기이다.

• 성리학 주리론 주장
• 주자서절요, 성학십도 등 저술
• 이황의 사상은 임진왜란 이후 일본에 전해져 일본의 성리학 발전에도 영향을 끼침
• 기대승과 사단 칠정에 관한 논쟁을 벌임
• 동인 → 남인
• 예안 향약을 시행하여 향촌의 교화를 위해 노력
• 도산 서원 – 퇴계 이황의 제자들이 그의 학문과 덕행을 기리고 위해 세운 서원

• 목민심서, 경세유표, 아방강역고, 마과회통 등 저술
• 여전론, 정전제 주장
• 기기도설을 참고하여 거중기 설계
• 배다리 설계
• 수원화성 제작
• 신유박해로 유배형. 다산 초당.