숲 속의 공부

1 6번 문제
2 문제 해설
- 2.1 기출 문제 키워드
3 2024년 제70회 한국사능력검정시험 심화
4 한국사 시험 모음
5 연표

6번 문제

6. (가) 승려에 대한 설명으로 옳은 것은? [2점]

일체유심조
모든 것은 마음먹기에 달려 있다!우리 역사상 불교 발전에 가장 크게 이바지한 승려를 가리는 이번 투표에서 여러분들의 현명한 선택을 기다립니다.주요 활동

• 『금강삼매경론』, 『대승기신론소』 등 저술
• 일심 사상과 화쟁 사상 주장

기호 ○번 (가)

① 구법 순례기인 왕오천축국전을 남겼다.

② 황룡사 구층 목탑의 건립을 건의하였다.

③ 무애가를 지어 불교 대중화에 기여하였다.

④ 화랑도의 규범으로 세속 5계를 제시하였다.

⑤ 화엄일승법계도를 지어 화엄 사상을 정리하였다.

출처: 국사편찬위원회 한국사능력검정시험

문제 해설

(가) 승려는 통일 신라 승려 원효이다.

① 구법 순례기인 왕오천축국전을 남겼다.

혜초는 자신이 돌아본 인도와 중앙 아시아 여러 나라의 풍물을 생생하게 기록한 왕오천축국전을 남겼다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

② 황룡사 구층 목탑의 건립을 건의하였다.

신라 선덕여왕은 자장의 건의에 따라 황룡사 9층 목탑을 건립하였다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

③ 무애가를 지어 불교 대중화에 기여하였다.

원효는 무애가를 지어 불교 대중화에 기여하였다.

따라서 보기의 내용은 옳다.

④ 화랑도의 규범으로 세속 5계를 제시하였다.

신라 승려 원광은 화랑도의 규범으로 세속 5계를 제시하였다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

⑤ 화엄일승법계도를 지어 화엄 사상을 정리하였다.

통일 신라 승려 의상은 화엄일승법계도를 저술하여 모든 존재가 상호 의존적인 관계에 있으면서 서로 조화를 이루고 있다는 화엄 사상을 정립하였다.

따라서 보기의 내용은 옳지 않다.

정답은 ③번이다.

통일 신라
불교

원효

모든 것이 한마음에서 나온다는 일심 사상
다른 종파들과 사상적 대립을 조화시키고 분파 의식을 극복하려고 노력
금강삼매경론 저술
십문화쟁론 저술
화쟁 사상 주장
대승기신론소 저술
극락에 가고자 하는 아미타 신앙을 자신이 직접 전도
무애가를 지어 불교 대중화

의상

당나라에서 유학
화엄일승법계도를 저술하여 모든 존재가 상호 의존적인 관계에 있으면서 서로 조화를 이루고 있다는 화엄 사상을 정립
아미타 신앙과 함께 현세에서 고난을 구제받고자 하는 관음 신앙을 이끌었다.
경북 영주의 부석사 창건 후 화엄종을 널리 펼침

혜초

자신이 돌아본 인도와 중앙 아시아 여러 나라의 풍물을 생생하게 기록한 왕오천축국전을 남겼다.

원측

신라 승려 원측은 현장이 한역한 해심밀경에 주석을 한 해심밀경소를 저술하였다.

신라
선덕 여왕

자장의 건의에 따라 황룡사 9층 목탑을 건립
첨성대를 세워 천체를 관측
비담과 염종이 반란을 일으켰으나, 김유신이 진압

신라
사회 모습

화백회의

신라는 여러 부족의 대표가 함께 모여 정치를 운영

골품 제도

혈연에 따라 사회적 제약이 가해졌다. 골품은 신라 사회에서 개인의 사회 활동과 정치 활동의 범위까지 엄격히 제한하였다.

화랑도

진흥왕 때 국가 차원에서 그 활동을 장려하여 조직이 확대되었으며, 진평왕 때 원광은 청소년에게 세속 5계를 가르쳐 마음가짐과 행동의 규범을 제시하였다.

70회 한능검 심화 6번 해설 – 원효

6번 문제

문제 해설

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